改變

「改變」一詞，相信沒人會不認識它，沒人會逃得過它。香港回歸後的改變，汶川大地震後一周年的改變，即使連年紀遵循時間的規律而老化，仍會稱為改變。究竟我們人類有沒有重視「改變」這詞，有沒有想過背後的意思呢？

曾想起有人嘗試勸服我現在青年們是機械人，每天行屍走肉去上學。沿著同一條小徑，與同一朋友結伴上學，做著同樣的事，吃著餐牌上的飯菜。如是者，日復日，我們漸漸會忽略了身邊改變中的事情，漸漸對新事件喪失興趣，從而真的成為無任何自我意識、盲目追隨的「機械人」。

當朋友勸服我時，我曾有一股衝動去接受、去承認。但想深一層，自問自己作為一個青年，暫時仍存在自我意識，去觀察周遭的改變。我相信全部青年都會去認知「龐大」的改變，卻只有小部分的會留意微小的改變。不過，這就足以能夠顯示出青年們不是機械人呢。

其實，留意改變可以讓我們認知現在的情況。打個比方，平常見到的鳳凰木，本應六月開花，但到了本年五月竟盛放。這改變可能沒人會注意到，但這帶來的訊息卻對昆蟲、生物、人類、地球重要萬分。植物在不當時候開花，就代表了氣候、季節已到了極端的時間，地球的自我調整能力已惡化，是對我們的警號。若我們完全忽視改變的話，便會在毫無提醒下自取滅亡。

留意改變能令我們得到生存的權利。中國過往經常說「竹樹開花，必有大災」，竹樹之所以要開花，全因要避過災難，及時播種，令後代能安全的地方生存。人類一直都認為竹樹是不會開花的，直至開花時亦不察覺，往往成為災害者。不至竹樹，地震前蛇蟲鼠蟻會蜂擁而出，人類看到這改變而怕，怕的只是昆蟲，而不是後果。只有擁有注意微妙改變的人，才會有機會生存。以生物學的物競天擇的理論來說，懂得觀察微小改變的人，自然會想盡辦法去適應，繼而生存；相反，對改變的訊息漠不關心的人，只會比上天遺棄。

可能我所提出的例子比較極端，缺乏說服力，因此我會提出比較貼身的例子。假如你熱愛溫書，每天留在自修室寒暄苦讀，成效真的是正比嗎？有些人不懂得理解自己的身體改變，強逼自己達到當天的目標。這類人有一缺點，就是無法有效地運用時間做有效率的時間。留意改變，分析訊息，以極快的速度去制定策略，往往能在任何場合中致勝。有效地分配時間，以自己身體的改變，去調整既有的策略，任何事(包括溫書)亦能事半功倍。

在上文中，提過不少認識改變、觀察改變的好處。時下的青年應放眼於日常生活中，留意改變，細心思考，就有機會得到最後的勝利。

天災人禍

人間的災難有兩種，一是天災，二是人禍。
2008年5月12日，八級汶川大地震讓我們深深體會到天災的威力。成片的樓房在傾刻間化為廢墟，孤零零的幾座房屋只剩殘垣斷壁，搖搖欲墜可能就在傾刻間倒塌; 一條條道路斷裂開來，顯出它猙獰的面孔，仿佛是張開血盆大口的魔鬼一樣隨時準備吞噬生命; 一群群受傷的人們露出無奈的神情，眼睜睜看著自己的家園就這樣被無情的剝奪。妻離子散，家破人亡，成千上萬條生命被奪走，還有許多人下落不明，生死未蔔……
與此類似的天災還有很多，緬甸強熱帶颶風、印尼海嘯、美國新奧爾良颶風、唐山大地震……的確，天災對人類具有毀滅性的打擊。在大自然面前，人類顯得如此脆弱渺小與無能為力。然而，天災真的是最可怕的嗎？
除了天災，還有一種災難叫做人禍。人禍的種類千變萬化，包括謀殺、搶劫、車禍、食物中毒等等。其中影響最大的人禍非戰爭莫屬。從遠古時期的部落打仗，到近代的世界第一、二次大戰，直至現在中東地帶的戰爭仍在繼續。有多少人在戰爭中喪失生命？又有多少人在戰爭中流離失所？當一個國家發明了一種新式武器，滿心歡喜地將它投放到戰爭前線來殺死更多人以贏得戰爭的時候，難道我們不會覺得可怕嗎？
天災過後有軍隊在救災, 各國也紛紛派志願者運送救災物資。可是戰爭的時候軍隊在做什麼？在屠殺。第二次世界大戰期間，德軍屠殺了六百萬猶太人，甚至在德國即將戰敗之時，也不忘加快集中營殺人的速度。
天災是無法避免的，人禍卻是可以避免的，但是人們為了追逐名利地位，卻讓本可以避免的人禍順理成章地發生了，這不是比天災更可怕嗎？

我看Facebook

　　作為年青人的你和我，相信絕不會對Facebook這個名詞感到陌生。登入Facebook，看看朋友們最近的動向、照片、網誌，已成為不少年青人每天的「例行公事」。若有一天Facebook突然在這個世界上消失，相信大家或多或少都會感到不習慣，全因它已成為了我們生活的一部份。

　　Facebook的出現，無疑方便了人與人的聯絡和溝通，也促進了世界各地人們各方面的交流。試想像若沒有類似Facebook這一類東西的出現，我們又能否如現在般隨時隨地、不費分毫的與遠至海外的親友作即時的聯繫；又或是找回多年不見的老朋友，跟他「再續前緣」呢？在Facebook這平台上，各地人民可在文化、音樂、娛樂，甚至是政治等話題上作出討論及意見上的交流，同時加速了全球化的步伐。

與此同時，Facebook亦為我們的日常生活帶來不少有趣的話題，有助打開人與人之間的話匣子。隨著Facebook的流行，同學、朋友之間的話題再也不局限於學業上或生活上的瑣事。Facebook的新功能，又或是有趣的地方，也成為了大家爭相討論的話題。與新相識的人一起，Facebook也可充當話匣子的鑰匙，談著談著，彼此也漸漸熟絡起來。可見，Facebook對建立關係的確起了一個正面的作用。

然而，我們要知道，凡事對人有利也有弊。當然，Facebook亦不例外。在此先不談Facebook會如何令人沉迷、影響學業，又或是會增加個人資料外洩的機會，畢竟這都是人所共知的。

有了Facebook，有些人會誤以為人與人之間的溝通可以在互聯網上進行及完成。另一方面，亦會有人以為只要自己隨便接受幾個「加入好友」的邀請，便算是跟他人建立了關係，因而沾沾自喜。然而，大家都知道，這些想法都是錯誤的。

事實上，Facebook只是一個互聯網上虛擬的網站。我們要明白的是，在虛擬世界中的溝通，並不是真正的溝通；在虛擬世界中建立的關係，也不是真正的關係。這一點，我們必須要清楚了解。

　　科技，往往都是一把雙面刃。若我們能懂得好好利用各種新的科技，生活自不然能得以改善。也就是說，若我們懂得善用Facebook，就能與身邊的人有更好的溝通。然而，一旦不小心被科技所「控制」，後果將會不堪設想。

　　對我而言，Facebook充其量只是一種社交、消閒的工具。要真正的學習與別人溝通、建立良好的關係，還是在現實生活中好好努力…

享樂主義的反思

享樂主義...在筆記中看到了這一個詞彙
大意是:在所有選擇之中,以愉不愉快為考慮的大前提
也就是說:只要自己快樂,所有事情都可以做...

很久之前我就想過了類似的問題..
有一句statement被總結出來,也作為了我的座右銘
''這世上..沒有事件可以分對錯''

有人會說..享樂主義的最大缺點就是令人做錯事
人們可以為了自己快樂..去姦淫虜掠(所謂的錯事)
可是. 一件事實是不是錯.. 我想到了兩個考慮的方向

附:下文所指的''受位=接受動作的人''

第一,考慮'對於誰來說'
對於偷東西的人來說, 偷東西對他有利, 所以偷東西對他來說是''對的事''
對於被偷東西的人來說, 被偷東西對他有害, 所以偷東西對他來說是''錯的事''
這是一個比較膚淺的看法..可以以''事情的本質''來破解

轉戰到''事情的本質''...可以說成''事情是不是合乎道德標準''
而道德標準是由一群人定下來的... 方法是''少數服從多數''
所以來到第二個考慮方向..

第二,考慮少數服從多數的說法
假設在一個的社會中,只有100個人
情況A, 1人認為偷竊是對,99人認為偷竊是錯>>>偷竊是不是錯的?
情況B, 50人認為偷竊是對,50人認為偷竊是錯>>>偷竊是錯的??
情況C, 99人認為偷竊是對,1人認為偷竊是錯>>>偷竊依然是錯的嗎??

相信沒有人認為情況C之中,, 偷竊是錯的吧..
不過,就算有, 我們可以問一句.你根據什麼來決定偷竊是錯??

最正常的疑問...''就是因為偷竊會傷害到受位所擁有的權益''
破解答案:
99人認為偷竊沒有問題,也就是說'不介意自己的權益被剝'
在這個社會中,既然受位也不介意,怎麼可以說是錯事??
[PS.你是100人之中,持異見的人,所以支持'偷竊是對的'的人只有99人]

由此可見.. 一件事情的對錯..不可以由本質(道德)來決定..
而是應該由個人的觀點(準確一點的話.可說成''受位的意願'')來決定

也就是說.. 一件事沒有對錯之分,,
因為同一件事發生在不同人身上. 由於受位也有不同的意願,, 所以不能定論是對還是錯


那麼..現實中,人們根據什麼標準來決定對錯尼??

在我的眼中..就是''將心比己,易地而處''
我會想像,如果事情發生在我身上,我會有什麼感覺??
因為受位的意願是決定事情對錯的關鍵,,
可是 我們總不能對每一個人做每一件事之前也問清楚他們會有什麼意願

這樣的假設可能會因為每個人的想法不同而引起誤會,爭執...
不過現實歸現實,這樣的方法是最有效,不得不用...


說了那麼多... 就回來主題吧..

享樂主義是一個自我中心的思想--「取決於個人的喜好」
這是一個極端的主義...
這個主義不適合在一個社區中使用
因為社區中, 人與人的相處是必要的,我們都要照顧別人的感受
完全沒有考慮到別人的話..只會在社區中成為失敗者


總結...
人生總是在'想做'和'要做'之間掙扎
如果我們想在這一個社會中成為成功的例子,

第一當然是明白什麼是''要做''的事
第二就是盡力壓抑自己''想做''而不應該做的事,多做一點''要做''的事
最好的方法就是把''要做''的事變成自己''想做''的事
大家加油吧!! *v*

後記...
真的很抱歉..前一陣子都太忙了..
一來真的沒有時間到這裡來分享
二來也沒有時間讓我想一些值得討論的話題
希望大家見諒

溫習...人生的意義

前天.. 我在溫習中化..

我不知道什麼才是重點,
只好把所有關於中化的筆記和補充都從頭看一遍

這天的溫習,不是平常的溫習
用意不在歸納筆記中的要點..不是練習..沒有太大壓力..

人生的意義..
很多人也問過這個問題..也有更多人提出過答案..
經得起考驗的答案卻只聽過一個...''我思故我在''的說法

這個答案之所以經得起考驗..不是因為有人證明了它是對的
只是, 沒有人可以說它是錯

當一個人想到''人生的意義'',他一定在思考
當一個人想到''人生的意義'',他一定找不到答案

既然找不到答案. 這個人就想到了把一個事實變成答案
''我在思考''>>''思考是存在的意義''

當然,這是我的假設
大家可能問,
''為什麼這樣大膽的說法,這樣沒有根據的假設你也會說出來尼?''
因為..直到現在為止..''人生的意義''還沒有一個''對''的答案
只要''對''的答案一天未出現, 所有假設還是有可能的*v*

失女兒失雙腿 四川女子舞出新生

失女兒失雙腿 四川女子舞出新生

(明報)2009年5月9日 星期六 05:05

【明報專訊】汶川大地震，令24歲的廖智失去對於舞蹈家最重要的一雙腿，也失去對於為人母者最重要的10個月大獨生女兒。一年過去，經歷喪女之痛的廖智投入母親懷裏，由母親抱起到處義演，廖智笑說：「原來母親的力氣可以那麼大！」

廖智在舞台上套上義肢，披起艷紅綢衣，翩翩起舞，做出一字馬、連環轉圈等高難度動作，臨完場的一瞬，她突然把右腿義肢脫下，自信地展示殘障身分，觀眾掌聲響起。
記者與廖智交談近1小時，樣子標致的她總是微笑着，還伸出一雙僅至膝蓋的腿向記者扮「發炮」，絲毫不像一名死裏逃生的年輕女子，直至她談起亡女蟲蟲第一次喚她「媽媽」的一刻，廖智才淚下。

蟲蟲的一生只有短短的10個月，去年5月12日，山崩地裂，住在綿竹漢旺鎮的廖智被困達26小時，整幢樓房的其餘46人都長埋土下，只有她，失去一雙腿後活下來，廖智說：「我好像背着全部人的靈魂。」廖智形容被救時像電影一樣，那刻只會想能不能活下來。

原本經營婚紗攝影生意的廖母白家蓉，劫後餘生後扶持女兒，看着女兒成家、生女後，在45歲之年，女兒卻變回一個小孩子，要走回她的懷抱中，但廖母不言倦，反而稱讚女兒獨立堅強。

有母親的陪伴，廖智不足半年已站起來，加入成都市殘疾人藝術團，巡迴演出籌款。痛失愛女的廖智，現在反而多了很多孩子，與團裏每一個殘疾兒童都有說不出的感情，她說：「他們很需要我，我也需要他們。」

地震一周年 「媽媽不想紀念」
廖智每次憶起蟲蟲，就會拿出貼有「I Can Do It」（我做得到）貼紙的手機打備忘。四川 地震快一周年，廖智這樣寫道：「大家都開始忙着紀念去年的那天，但媽媽不想紀念，媽媽聽到天上的亡靈說他們需要的不是活着的親人哀傷的淚眼……媽媽從來不用去任何地方找尋你，因為只需要一抬頭，就看見天上那枚你無比純真的笑臉

mother to be?

(明報)5月4日 星期一 16:05
墨西哥一名有8個月身孕的婦女，在剖腹產子幾個小時離開了人世，事後發現她死於甲型H1N1流感病毒感染。
墨西哥中部特拉斯卡拉州，一名孕婦因出現臨產迹象，4月16日住進當地一所公立醫院。幾天後，她感到肺部不適。醫生檢查後，不能確診究竟她患的是何種疾病，於是提取體液標本，送往首都墨西哥城進行檢測，同時對孕婦本人進行抗病毒治療。
隨著病情日益嚴重，醫生向孕婦建議，加大用藥劑量，但這可能對她腹中的胎兒造成傷害。這名勇敢的準媽媽作出決定，接受剖腹產手術，保住孩子。4月29日，手術成功。胎兒順利降生，是健康的男嬰。
手術後幾個小時，母親卻因為病情惡化死亡。當局的化驗報告，最後確認她死於甲型H1N1流感。

看完這段新聞，可能大家的注意存都擺在豬流感身上，但是這名孕婦為了不讓腹中的胎兒受到藥物影響，接受剖腹生產的手術，令我很感動。相比之下，之前聽到李嘉欣於電視的發言，她在娛樂節目的訪間中表示如要生小孩，會找代母代勞，原因是要保持她的美好身段云云。姑勿論她這番說話的可信性有幾高，或者說話的內容有多令人反感。我在想，為什麼兩者之間的差別會這麼大–一個準媽媽可以為孩子把生命豁出去，另一個就寧願找代母產子，也不要身材走樣。母親這兩個字在她們身上有著如此不同的理解。
我認為母親二字的定義不能只靠DNA上的界定，對自孩子所付出的心力，單單是十月懷胎，當中所付出的一切，承受非筆墨能形容的辛苦，就算是世上最厲害的數學家也不能計算出來。找代母產子，那麼真正母親的角色究竟是什麼?如果代母生下來的孩子有一天問自己親生的母親他是怎麼來的，到時該如何回答。

影評 - Juno

近日終於看了一部一直以來很想看的電影
女主角Juno,16歲,懷孕
大家可能會覺得這樣的橋段大概很常見:和男朋友發生性行為,沒有避孕然後就有寶寶了---但是和Juno發生性行為的並不是她的男朋友
只是某天下午無聊沒事幹,在好奇心驅使下,在沒有任何感情基礎下,
在椅子上和她組樂團的男性朋友發生了
懷孕後的她並沒驚怕或慌張,更加沒有哭出半滴眼淚,只是平靜的自行把1切決定好,後來她因為1句"babies have fingernails"打消了墮胎的念頭,決定把寶寶生下來送給1對不育的夫婦

這部戲最初上映時很轟動,除了因為題材敏感外,
亦因為這部戲切切實實反映出現今青少年的問題
只是因為無聊,而隨意和朋友發生性行為,有點像是中化所說的"wonder"
青少年對性充滿好奇心,事前並不做妥避孕措施,墮胎對他們來說只是和上廁所一樣簡單
戲中女主角到婦女中心打算墮胎,
服務人員對於只有16歲的懷孕少女見怪不怪,還送了她幾個避孕套
是否代表著,每天還有很多少女和Juno 1樣,
因為1時魯莽而要扼殺無辜的小生命呢?
而戲中1對不育的夫婦諷刺地剛好和她們形成1個強烈的對比,要知道,世上還有很多人是非常渴望擁有小孩子的
16歲的Juno好像不明白肚中的孩子是些什麼,只是純真的希望能給那對夫婦1個小孩子,以圓他們的心願
當Juno告訴他的父親和繼母她打算把孩子生下來時,
開通的父親並沒有呼天搶地,斷絕關係又或是強迫墮胎,
只有給予無限的愛與支持
這樣大概是中西的文化差異吧
回想早幾年的"早熟",男女主角選擇逃避現實,由父母收捨爛攤子;"14歲媽媽"父母親要生要死...
Juno的果斷和堅強,勇敢面對現實,挺住大肚子上學不怕別人目光,的確十分不1樣
唯1有點戚戚然的是,Juno對於她的寶寶並沒有"她是我的孩子"的念頭
1直都只認為她只是在幫別人生別人的孩子,
可能這也是由於中西不1樣的傳統文化吧

這部戲無論由劇情,場景到對白都十分深刻和出色
感人,清新,正面,有趣,幽默卻又令人深思
結尾的合唱尤其細膩感動
看畢會有1種津津有味,扣人心弦的感覺。

豬流感

　　豬流感於日前「終於」來到了香港，香港人人心惶惶不斷的搶購口罩。但是究竟有沒有這樣的必要呢？這個問題，我也答不了。但是我可以說的是，我們不用擔心那麼多，只要做好自己衛生方面的本份那就足夠了。
　　我這樣說不代表我不怕豬流感，也不代表我不怕面對死亡。那麼我憑著什麼來說出這一句話？我就是相信香港政府，相信她可以好好把豬流感好好控制。單單就著一位墨西哥人把豬流感帶來香港一事來說，她所做的應變措施和應變行動也十分快速果斷。絕無半點遲疑，甚至可以說是有點誇張。當局封鎖了整幢維景酒店，強制性隔離３００多名住客和酒店職員。當局也正在找尋跟該名墨西哥男子接觸過的兩名計程車司機，以及跟他從上海乘搭的東方航空ＭＵ５０５班機的旅客，把他們送往醫院隔離檢查。務求令到香港所有的市民也可以安心的避免接觸到豬流感的病患者或帶病者。當局有著這樣全善的對應措施，如加上我們自己多注意個人衛生，豬流感也沒法子再進一步在香港擴散吧。
　　在擔心的同時，我認為有一個問題十分值得大家深思一下：究竟為什麼禽流感、豬流感會在這個時候出現？禽鳥、豬隻有流感並不是近年來的事，一前有禽鳥、豬隻的出現，禽流感、豬流感就存在。但為什麼這些年來都沒有爆發，反而在這個科技發達的世代爆發？是因為我們的科技進步令我們開始注意到這種病毒，還是我們的科技進步得太快所帶來的後遺症？令到這病毒變種變到可以人傳人的又是什麼的一回事呢？這種種的問題也十分值得我們細思。